怪獸的時尚「心」公益

 

 迎新觀念篇

身心靈大掃除　從超越做起

　　王安石的《元日》：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」點出了過春節不僅要除舊佈新，更期待新的一年豐衣足食。辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來，象徵舊的歲月已逝，新的未來能煥然一新。

　　歲末年終該是對自我身心靈來個總檢討的時刻，所謂的大掃除，由身心靈檢視做起，找出不好的生活態度，重新調整，就是要謙躬自省，讓過去的就過去了，重要的是活在當下，把握未來。「昨日種種昨日死，今日種種今日生。」以積極的人生觀引領我們，認真且愉快的面對生活的每一天。

　　讓身心同步昇華，就是要從身心靈三方面進行超越。從禪修的角度來看，人生所追求的有三個方向，「身沒病、心不苦、靈無業」，所謂的「身」都是意識，都在潛意識裡，與我們在一起，不過一般所謂的意識是在外面的，而累世的意識都累積在潛意識裡，即所謂第七意識，也就是佛家說的「業力」，他會影響一個人的命運。因此，修行就是要從外在的色身（身）和意識（心）開始，要能突破、解脫，然後再深入到潛意識（靈），讓身心靈都得到清淨。

　　走在車水馬龍的街頭，行人腳步匆匆；走進辦公室裡頭，每個人都在電腦前埋首苦幹。長期生活在忙碌、競爭、多衝突的社會裡，壓力與焦慮無所不在，處於高壓的狀態，該如何為自己清除積壓內心？

　　其實壓力就如同空氣、水一般，沒有人能完全避免，而其造成的身心症狀卻又不容忽視，因此我們該以正視、了解的態度與其共存，最好能將其轉為一種動力，讓我們能生活得更積極、更有活力。
先找出壓力來源，才能避免憂慮、焦躁、爭執、意氣用事等負面情緒來主導我們處理解決問題，當清除了心理垃圾負載，才能籌備內在心靈的資糧。也就是用通達的智慧，來圓滿看待與處理事情，以整體觀來觀照局勢。

　　禪宗第85代宗師悟覺妙天禪師曾開示，改變生活習性就是超越身體的第一步。超越身的障礙，可以從「調飲食、調睡眠、調心、調身、調氣」來著手。面對新一年的到來，掃除過往的不良習慣，應是迎新的首要工作。

　　調飲食，就是飲食要適量，吃得太飽，體內濁氣也會比較多，身體的負擔會增加。腸胃容易閉塞，心胸比較不開，百脈也不順暢。飲食的內容也以「清淡」為主，不要過於油膩，會令心識昏沉不振。

　　調睡眠，現代人都習慣晚睡，但是最好不要超過午夜12點，否則會有害身體健康。當貪睡或是失眠都容易讓人產生妄念，當妄念一多，人就容易昏沉。其實，每天睡足6小時，不貪睡，就不易產生妄念。

　　調身，在日常生活當中，盡量保持「身口意」清淨，減緩心浮氣燥的情緒。以禪修角度來看，「行、住、坐、臥」最好要合乎四種威儀：行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓，不僅有助端正姿勢，也可以使氣血循環順暢，穩定心緒。

　　調心，「心」是一個很複雜的結構體，包括生理的心臟、精神上的意識等。如何調心？就是調伏妄念，平常就要多練習「專心」，當心若能保持專一，就不會散亂，也不易有妄念，同時也比較不會浪費心靈能量。而真正的調心，就是要確定自己的人生觀。讓自己一切思想、意識、觀念，自然都會保持清淨，因此「隨時保持一顆清淨的心」就是調心。

　　調氣， 「氣， 就是呼吸， 也是人的生命力」。簡言之，呼吸可以分為四相：「風、喘、氣、息」，呼吸聲大而粗短，為風相。呼吸急促不暢，為喘相。呼吸粗大而不順，為氣相。呼吸細長均勻、若有似無，為息相。風相、喘相為病息；氣相為雜息；息相為道息。真正調息之道，就是如何從病息中調成道息。